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5月30日，在紀(jì)念“五卅運(yùn)動(dòng)”98周年之際，來(lái)自虹口社區(qū)、學(xué)校、中共四大紀(jì)念館的代表，用群眾文藝演出和經(jīng)典誦讀的方式，開(kāi)啟了一場(chǎng)不同尋常的緬懷之旅。

1925年，反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)“五卅運(yùn)動(dòng)”從上海開(kāi)始席卷全國(guó)，工人、學(xué)生涌上街頭為中國(guó)獨(dú)立吶喊、為民族解放奔走。去年9月30日，五卅烈士紀(jì)念廣場(chǎng)，在位于虹口區(qū)株洲路同心路路口的“五卅”烈士墓原址落成。

伴隨著小提琴奏響虹口區(qū)原創(chuàng)音樂(lè)《石庫(kù)門(mén)的微光》，演出從“五卅”前在虹口召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)“關(guān)于民族革命運(yùn)動(dòng)之決議案”說(shuō)起，選取了茅盾在五卅慘案當(dāng)天寫(xiě)下的《五月三十日的下午》、王統(tǒng)照在五卅運(yùn)動(dòng)中發(fā)表的《烈風(fēng)雷雨》、左聯(lián)五烈士之一殷夫?yàn)榧o(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)四周年寫(xiě)下的《血字》，以及鄭振鐸在1927年離開(kāi)上海前寫(xiě)下的《我們的中國(guó)》等經(jīng)典名篇為創(chuàng)作基礎(chǔ)，結(jié)合音樂(lè)變化、肢體表演，還原了“五卅”運(yùn)動(dòng)悲壯激昂的歷史情景。此后，學(xué)生們哼唱著《五月的鮮花》，用齊誦《我們的中國(guó)》方式，將活動(dòng)推向高潮。

來(lái)自上海大學(xué)的參演學(xué)生劉子婷說(shuō)：“這次來(lái)參加演出才得知，上海大學(xué)的第一個(gè)校址是在虹口區(qū)廣中路街道青云路上，這里是當(dāng)年上海大學(xué)校舍師壽坊遺址，見(jiàn)證和培養(yǎng)了一大批有志青年成為早期共產(chǎn)黨人。通過(guò)實(shí)景演出的方式，我真切感受到老一輩‘上大人’曾經(jīng)為民族解放運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，就像一場(chǎng)跨時(shí)空對(duì)話，對(duì)自己也是一種洗禮。”

據(jù)介紹，今年4月8日-9日，虹口區(qū)在舉辦“城市美育日”系列活動(dòng)中對(duì)群眾的文化需求展開(kāi)了為期2天的大調(diào)研，收到近2000份反饋，其中“希望多挖掘虹口區(qū)本土特色，宣傳本土文化”的建議不在少數(shù)。四月中旬以來(lái)，虹口區(qū)文旅局組織文化館的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)先后赴中共四大紀(jì)念館、文史館等單位收集資料，多次赴五卅烈士紀(jì)念廣場(chǎng)、八字橋、淞滬鐵路天通庵遺址等諸多與“五卅”運(yùn)動(dòng)相關(guān)的革命紀(jì)念地點(diǎn)實(shí)地采風(fēng)、調(diào)研，經(jīng)可行性研究討論后，最終確定擇址五卅烈士紀(jì)念廣場(chǎng)打造實(shí)地情景化表演，用群眾文藝演出和名篇誦讀的方式紀(jì)念這段歷史。

本次演出的導(dǎo)演石磊告訴記者，在演員招募中，曾經(jīng)一度想用專業(yè)演員，但發(fā)現(xiàn)群眾的熱情很高，與其讓他們作為觀看者，不如讓他們變成演出者更具有教育意義。盡管排練用了一個(gè)多月，但群眾演員們都非常認(rèn)真、投入。當(dāng)天的演出，也吸引了很多群眾圍觀，他們自發(fā)拿出手機(jī)拍攝、鼓掌，有些人眼泛淚光。家住廣中路街道的鄭女士此前觀看了彩排，今天又特意前來(lái)觀看?！把莩鲎屛抑販亓?8年前革命志士前赴后繼的紅色歷史，十分受鼓舞”。

虹口文旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將群眾文藝創(chuàng)作專業(yè)化、文藝演出群眾化的方式，是虹口推進(jìn)群眾文化發(fā)展的積極嘗試。希望將群眾文藝創(chuàng)作扎根在虹口的文化血脈中，從先進(jìn)文化、海派文化中吸取養(yǎng)分，從人民群眾中汲取力量，讓虹口文化的高質(zhì)量發(fā)展與文化歷史在一起、與大師名家在一起、更與市民群眾在一起。

本文作者：周楠

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